中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,我國(guó)著名民族語(yǔ)言學(xué)家、民族古文字文獻(xiàn)學(xué)家、中國(guó)維吾爾族人文社會(huì)科學(xué)第一位博士學(xué)位獲得者,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所研究員雅森·吾守爾博士,因病醫(yī)治無(wú)效,于2024年1月21日9時(shí)08分在新疆烏魯木齊去世,享年76歲。

3月24日,為緬懷雅森·吾守爾研究員生前的貢獻(xiàn)和付出,來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、全國(guó)政協(xié)民宗委、國(guó)家民委、中央民族大學(xué)、中央民族語(yǔ)文翻譯局、民族出版社、中央廣播電視總臺(tái)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)等單位的相關(guān)人員,雅森先生親屬以及在京親朋故舊、生前同事和友好齊聚中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所共同追憶思念雅森先生。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所黨委書(shū)記趙天曉代表研究所參加追思活動(dòng)并作講話,充分肯定了雅森先生在在學(xué)術(shù)上的重要貢獻(xiàn)并贊揚(yáng)了他榮膺的學(xué)術(shù)榮譽(yù)。
雅森·吾守爾(Yasin Ashuri),維吾爾族,1947年9月生于新疆烏魯木齊。1975年畢業(yè)于新疆大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),1980年畢業(yè)于中央民族學(xué)院語(yǔ)文系突厥語(yǔ)專(zhuān)修班(“古代突厥-回鶻語(yǔ)專(zhuān)業(yè)班”),同年入職中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所,歷任助理研究員、副研究員、研究員,民族文字研究室主任,并兼任新疆大學(xué)博士生導(dǎo)師。1985年至1990年,由國(guó)家教委公派赴前蘇聯(lián),先后在列寧格勒大學(xué)(今圣彼得堡大學(xué))東方學(xué)系、蘇聯(lián)科學(xué)院語(yǔ)言研究所突厥-蒙古語(yǔ)言研究室進(jìn)修,后師從世界著名的突厥語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家、蘇聯(lián)突厥學(xué)家協(xié)會(huì)主席、蘇聯(lián)科學(xué)院Э.Р.捷尼舍夫(E. R. Tenishev)攻讀博士學(xué)位課程,1990年5月獲蘇聯(lián)科學(xué)院博士學(xué)位。
二十世紀(jì)初,英、法、俄等國(guó)考察隊(duì)從敦煌、吐魯番等地發(fā)掘了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各類(lèi)經(jīng)卷,其中有相當(dāng)一部分是用回鶻文寫(xiě)成的,有抄本也有印本。此外,還在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)了大量回鶻文木活字。這些木活字是世界上現(xiàn)存最早的活字實(shí)物,也是研究中國(guó)和世界活字印刷技術(shù)的創(chuàng)造和發(fā)展非常珍貴的資料。
二十世紀(jì)九十年代后期,雅森研究員獲聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)平山郁夫絲綢之路研究獎(jiǎng)學(xué)金、日本國(guó)際交流基金、匈牙利喬瑪獎(jiǎng)學(xué)金資助,于1992-1998年間分別赴匈牙利、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)、烏茲別克斯坦等國(guó)家開(kāi)展學(xué)術(shù)訪問(wèn)和研究。相繼發(fā)表有《西夏和回鶻對(duì)活字印刷的重要貢獻(xiàn)》(合撰,《光明日?qǐng)?bào)》1997年8月5日)《敦煌出土回鶻文活字及其在活字印刷術(shù)西傳中的意義》(《出版史研究》1998年第3期),在法國(guó)、英國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)家和學(xué)界引起廣泛關(guān)注。1998年應(yīng)日本京都大學(xué)邀請(qǐng),于11月7日在京都大學(xué)文學(xué)部羽田紀(jì)念館作《巴黎吉美博物館所藏敦煌出土回鶻文活字初步研究》演講,深受日本學(xué)界的好評(píng),捍衛(wèi)了中國(guó)的活字發(fā)明權(quán)。
2000年,史金波、雅森·吾守爾合著的《中國(guó)活字印刷術(shù)的發(fā)明和早期傳播:西夏和回鶻活字印刷術(shù)研究》一書(shū)由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版,引發(fā)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈關(guān)注,成為國(guó)內(nèi)第一部研究中國(guó)早期活字印刷術(shù)及其傳播的專(zhuān)著,中央電視臺(tái)、國(guó)際廣播電臺(tái)和《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等海內(nèi)外數(shù)十家媒體予以廣泛報(bào)道。
(史金波、雅森·吾守爾合著的《中國(guó)活字印刷術(shù)的發(fā)明和早期傳播:西夏和回鶻活字印刷術(shù)研究》書(shū)影)
中國(guó)印刷博物館副館長(zhǎng)羅樹(shù)寶教授、北京大學(xué)肖東發(fā)教授、中國(guó)印刷研究所張樹(shù)棟教授分別發(fā)表書(shū)評(píng),認(rèn)為“由于他們的不懈努力,終于完成了這一部在印刷史研究領(lǐng)域中堪稱里程碑的力作?!茖W(xué)地證明中國(guó)活字版印刷發(fā)明和發(fā)展的史實(shí),有力地維護(hù)了中國(guó)活字印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)。”鑒于該成果重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,這部專(zhuān)著于2002年榮獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院第四屆優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng);同年,又榮獲第二屆“郭沫若中國(guó)歷史學(xué)獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)。
邸永君研究員向雅森先生敬獻(xiàn)詩(shī)幛與花籃
該著作的成就在于以實(shí)證方法全面澄清了國(guó)際學(xué)界對(duì)早期活字印刷史上的若干錯(cuò)誤和模糊的認(rèn)識(shí),以雄辯的實(shí)物證據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論證再次確認(rèn)了中國(guó)古代漢族、回鶻等各民族先民發(fā)明活字印刷的地位,同時(shí)以回鶻文木活字的例證,為活字印刷術(shù)西傳歐洲提供了極有說(shuō)服力的證據(jù)?;钭钟∷⑿g(shù)經(jīng)過(guò)在中國(guó)各民族間的交流接力并逐步完善后,西傳歐洲,直接催生了15 世紀(jì)中葉歐洲印刷史上影響深遠(yuǎn)的德國(guó)約翰·古登堡以拉丁字母為單位的金屬活字試驗(yàn)成功,開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明的新紀(jì)元,有力推動(dòng)了人類(lèi)書(shū)籍印刷出版事業(yè),為削減文盲,提升識(shí)字率,促進(jìn)人類(lèi)文明互鑒,產(chǎn)生了無(wú)法估量的影響。
雅森研究員還出版有《維吾爾族》(與任一飛合著)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)基金項(xiàng)目《北京“新疆村”調(diào)查》(合撰,研究報(bào)告,簡(jiǎn)約版發(fā)表于《城市發(fā)展研究》1996年第2期)等多部著述,發(fā)表了《古代漢文文獻(xiàn)中“匈奴”等名稱的回鶻語(yǔ)譯名》(《民族語(yǔ)文》2006年第1期)、《民間文藝遺產(chǎn)亟需保護(hù)》(《人民音樂(lè)》1994年第12期)等在國(guó)內(nèi)外有廣泛影響的學(xué)術(shù)論文,在國(guó)際學(xué)術(shù)界,尤其在國(guó)際阿爾泰學(xué)界、突厥語(yǔ)言及古文字文獻(xiàn)研究領(lǐng)域享有崇高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。
(內(nèi)蒙古師范大學(xué)納日碧力戈教授追憶雅森研究員)
浙江大學(xué)教授、云南大學(xué)教授、著名人類(lèi)學(xué)家莊孔韶追憶了與雅森先生的相識(shí)相知的過(guò)程,高度評(píng)價(jià)了雅森先生的學(xué)術(shù)成就和學(xué)術(shù)特點(diǎn):雅森教授是一位杰出的歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人類(lèi)學(xué)的跨學(xué)科學(xué)者,他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),將古代文獻(xiàn)、實(shí)物證據(jù)和田野調(diào)查相結(jié)合,在中國(guó)活字印刷首創(chuàng)地位及傳播脈胳的研究中成果卓著并獲嘉獎(jiǎng)。他還在絲綢之路上的物質(zhì)文化、族際交往、古文書(shū)上的環(huán)境與社會(huì)文化關(guān)系等方面具有真知灼見(jiàn)。在多年學(xué)術(shù)交往中,雅森教授是值得信賴的朋友,他的離去是學(xué)界的重大損失。
雅森·吾守爾研究員熱愛(ài)祖國(guó),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),恪守學(xué)者職志,一生致力于我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文化研究事業(yè),學(xué)貫東西,博學(xué)沉潛,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)術(shù)造詣深厚,堅(jiān)守學(xué)術(shù)品位。為人清高,莊嚴(yán)弘毅,恥于聲聞過(guò)失,獎(jiǎng)掖后學(xué),不遺余力,深受學(xué)界同行師友尊敬。雅森·吾守爾研究員的逝世,是中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究事業(yè)的重大損失。
參加追思會(huì)的親朋故舊、學(xué)界同好紛紛從各自的角度追憶了與雅森先生同學(xué)、共事、合作的難忘經(jīng)歷,對(duì)雅森先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神、終生以學(xué)術(shù)為志業(yè)的學(xué)者風(fēng)范給予了高度評(píng)價(jià)。