2019年8月6日至7日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所、海南省博物館、廣東技術(shù)師范大學(xué)、海南省臨高文化研究會(huì)等共同組成的調(diào)查小組，奔赴海口市的6個(gè)“古村落”進(jìn)行考察工作。本次調(diào)查小組成員包括等來(lái)自廣西民族大學(xué)的徐杰舜、徐桂蘭教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所張繼焦教授、溫州大學(xué)金理心教授、廣東技術(shù)師范大學(xué)符昌忠教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所陸霓博士后、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)（研究生院）黨壘、吳玥，海南省博物館館長(zhǎng)陳江、副館長(zhǎng)王輝山、王明忠、王翠娥、龍湘群、朱緯，海南省臨高文化研究會(huì)杜華、王俊雙、王暉、徐晶、王祝華、陳吉、鐘季君等二十余人。
8月6日下午，調(diào)研組在海南省博物館海梨閣內(nèi)召開(kāi)了一個(gè)學(xué)術(shù)座談會(huì)，共同商討了所要考察的村莊名單。
8月7日一早，調(diào)研組對(duì)海口市秀英區(qū)石山鎮(zhèn)火山口周邊六個(gè)古村落，展開(kāi)了為期一天的考察。
一、典讀村
8月7日一早，調(diào)研組成員就開(kāi)啟了海南“古村落”考察第一站——典讀村。典讀村位于海口市秀英區(qū)石山鎮(zhèn)，是一座有著千年歷史的古老村落，也是“海南文化史上第一人”、道教南宗五祖、南宋著名道士白玉蟾的故里。據(jù)村長(zhǎng)介紹，這座村莊的所有房屋都是由火山石壘砌而成，連路邊的道路和日常生活用具都不乏精心磨制的火山石。村中古樹(shù)旁豎立著“白玉蟾廟”，雖只是一間簡(jiǎn)陋小瓦房，但香火仍舊裊裊不斷。
立于村頭的白玉蟾紀(jì)念館（內(nèi)有紀(jì)念雕像和牌位）
白玉蟾原名葛長(zhǎng)庚，祖籍福建閩清，從祖父起落籍瓊山。7歲能賦詩(shī)，12歲應(yīng)童子科落第，后漸厭惡科舉仕途，16歲時(shí)離家云游，養(yǎng)真于儋州松林嶺，23歲只身渡海到大陸各地求師，立志于幫助百姓，修煉道術(shù)。稱得上是海南歷史上第一位在全國(guó)有影響的文化名人。
村長(zhǎng)向調(diào)研組成員介紹典讀村
典讀村古屋古巷、古道古樹(shù)
調(diào)查組成員在一處火山石屋門口留念
二、儒豪村
距海口市20多里地的火山口附近，同樣是一座用火山石堆砌而成的百年古村——儒豪村。入眼儒豪村，大部分村民已經(jīng)遷往他村或城市居住，古村內(nèi)僅僅有些留戀故土的老年人固守家園，大約只有100多人。村長(zhǎng)向我們介紹，由于地理位置較為偏遠(yuǎn)，該村的古跡古貌保護(hù)得很好，是火山口附近地區(qū)一座具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值且保存良好的古村落。
儒豪村布局坐東朝西，其中位于主干道西側(cè)的核心區(qū)（儒豪村文化室）附近是群眾主要的公共活動(dòng)空間，正對(duì)該村落中最大的古建筑群、海口市重點(diǎn)文物保護(hù)單位——李德勝民宅。李氏民宅始建于清代，已經(jīng)有400余年歷史。此民宅以當(dāng)?shù)靥烊换鹕绞癁椴牧希患虞o料，將火山石仔細(xì)打磨，塊塊疊砌，大小不一，錯(cuò)落有致。十幾幢大石屋構(gòu)成的四個(gè)院落互相連通，室內(nèi)隨處可見(jiàn)雕梁畫(huà)棟，宅內(nèi)排水系統(tǒng)全部采用了先進(jìn)的暗渠排放，也全部用火山石建成，體現(xiàn)了生動(dòng)的人與自然和諧共生的思想。
儒豪村文化室
李氏民宅（海口市重點(diǎn)文物保護(hù)單位）
李氏民宅內(nèi)巷道 李氏民宅內(nèi)建筑、石盆
三、三卿村
三卿村同樣是位于海南省海口市秀英區(qū)石山鎮(zhèn)的一座由火山石壘砌而成的古村落，建村歷史最早可追溯到800多年前的宋代，2014年入選第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。現(xiàn)全村共有120戶共500多人，擁有上百間保存良好的古火山民居。
一到村口，首先映入眼簾的是一座四層高由火山石干壘而成的碉堡樓，正面鑲嵌一塊石匾上刻“安華樓”，旁刻“民國(guó)十九庚午歲秋立”和“王政端撰書(shū)”。據(jù)村長(zhǎng)介紹，當(dāng)初村里就是為了防御盜賊流匪，才動(dòng)員村民捐工捐料捐款，自力更生開(kāi)鑿火山石建起這幢炮樓，至今墻體上依舊可以看到彈孔的痕跡，就是當(dāng)初抗擊日軍時(shí)所留下的。安華樓旁邊矗立的是用當(dāng)?shù)鼗鹕綆r石堆壘而成的古石門，始建于光緒年間，石門正面鐫刻“豪賢門”，背面為“三星拱照”。這些古色古香的歷史建筑彰顯了一個(gè)村落既共同守衛(wèi)家園、又充滿文明氣息的集體形象。
安華樓后側(cè)樓頂上一株高不到一米，僅有幾片葉子的小樹(shù)，卻已是80歲高齡。
豪賢門（“賢”字是由“臣忠貝”三字組合而成的近似繁體賢字的創(chuàng)新字，凸顯村落的文化氣息）
調(diào)查組成員在豪賢門下 村長(zhǎng)在介紹敬字塔（借助于佛家浮屠，植根于儒家傳統(tǒng)在中國(guó)民間的文化信仰）
四、美社村
美社村位于馬鞍嶺火山口南麓，隸屬于海南省海口市秀英區(qū)石山鎮(zhèn)施茶村委會(huì)，同樣是頗具特色的火山村寨，被譽(yù)為“海南十大文化名村之一”。美社村建村始于唐宋時(shí)期，距今已有800多年的歷史，現(xiàn)有168戶共786人，當(dāng)?shù)囟嗵帍氖鹿麡?shù)與熱帶珍貴林木種植，其中“國(guó)寶花梨”尤為突出，是聞名遐邇的花梨村。
福興私塾（原為修建于清咸豐十年的王氏祠堂，現(xiàn)已成為群眾活動(dòng)場(chǎng)所）
美社村地處雷瓊世界地質(zhì)公園規(guī)劃區(qū)內(nèi)，擁有享譽(yù)千年的火石文化，現(xiàn)已打造成一個(gè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的村落。村莊隨處可見(jiàn)石井、石屋、石道、石敢當(dāng)?shù)龋€有上百年的碉樓、私塾處處訴說(shuō)當(dāng)?shù)匕倌昵暗膫髌妗?jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，“福興樓”始建于1916年，當(dāng)?shù)胤Q之為“龍樓”，這座五層高的古碉樓由大塊火山石疊砌而成，且完全是由人力手工一塊塊磨打、一點(diǎn)點(diǎn)疊石而成。在福興樓旁邊，是頗有羊山地區(qū)典型特征的“暖心廬舍”，廬舍中心設(shè)有火塘，即是村民圍火取暖之處，也是議事場(chǎng)所。現(xiàn)廬舍內(nèi)分別保存有海南著名學(xué)者和教育家王國(guó)憲、曾對(duì)顏所提的“禮讓休風(fēng)”和“光分鰲極”石匾，贊頌該村守禮謙讓，村風(fēng)文明的良好風(fēng)氣。而在王氏祀堂基礎(chǔ)上修建的福興私塾也成了群眾舉行公共活動(dòng)的場(chǎng)所。
福興樓——美社村的標(biāo)志性建筑 美社村路邊小道隨處可見(jiàn)的木瓜樹(shù)
調(diào)查組成員在美社村“老屋 火山口印象民宿·咖啡屋”內(nèi)合影留念
五、榮堂村
榮堂村位于瓊北火山的中心地帶，是一座有著800年悠久歷史、由火山石壘成的古代村落。當(dāng)?shù)厝司偷厝〔模没鹕绞蛟炝诉@座石頭村，但漫步于其中，人煙稀少，只有幾位老人百無(wú)聊賴地靜坐于門口，打量著外來(lái)客人。
走進(jìn)廢棄的古村，仿佛進(jìn)入時(shí)空隧道，古色古墻上爬滿了青苔和藤蔓，古道上是寂靜無(wú)聲的落葉，蜿蜒曲折的道路上盡是高大的熱帶樹(shù)木。但這種近似衰敗的荒涼之感卻給人帶來(lái)了無(wú)盡的魅力，令人折服于當(dāng)?shù)氐纳剿幕耥崱?/font>
廢棄的榮堂古村內(nèi)幽深的古道 村內(nèi)路旁土地廟
繼續(xù)往里探去，可見(jiàn)七十二溶洞，這是火山熔巖形成的洞群。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，當(dāng)?shù)卮迕裨鵀槎惚苋毡救说淖窔⒍悴赜诖耍?/font>“七十二”只不過(guò)是個(gè)虛稱，至今還沒(méi)有人系統(tǒng)地統(tǒng)計(jì)過(guò)溶洞的確切數(shù)目。
七十二溶洞之一全體調(diào)查組成員的合影留念
六、美貫村
美貫村是秀英區(qū)石山鎮(zhèn)嶺西村委會(huì)管轄下的一個(gè)自然村。該村立村于宋代，有196戶共計(jì)1063人，土地面積881畝。美貫村是海口市歷史文化古村，“耕讀傳家”是當(dāng)?shù)卮迕褡赞r(nóng)耕文明時(shí)就流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
美貫村文化廣場(chǎng)一側(cè)靜立著雕刻精良的石拱建筑“魁星樓”。當(dāng)?shù)厝私榻B，魁星樓始建于清咸豐十年，樓下有一長(zhǎng)方形大石板，板上鑿著七個(gè)小坑代表北斗七星，喻示著為美貫人外出求學(xué)、求官、求才、謀生指引方向。魁門兩側(cè)，一邊供奉“石敢當(dāng)”，或稱“火山石敢當(dāng)”，是傳統(tǒng)靈石崇拜的現(xiàn)代遺留；另一側(cè)供奉“土地公”，表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)土地的敬畏。魁門背后即是“槐門”，用于紀(jì)念該地祖先是從宋代福建王氏遷移而來(lái)的移民歷史。魁星樓和槐門都是美貫人文化情懷與文化追求的代表。
美貫村的另一特色，就是家家戶戶都會(huì)有的水缸，水缸數(shù)量的多少，象征著一個(gè)家庭的富裕程度，這是當(dāng)?shù)厝彼h(huán)境下的一種真實(shí)寫(xiě)照，并且流傳至今。美貫村是一個(gè)相當(dāng)重視教育的村落，古有貢生1人，監(jiān)生6人，生員1人，坐落于村落中央的孔廟（現(xiàn)稱“學(xué)堂”）始建于清嘉靖四年，為美貫村培養(yǎng)了一代又一代的人才。
魁星樓 處處可見(jiàn)的水缸1
處處可見(jiàn)的水缸2
魁門一側(cè)的石敢當(dāng)
全體調(diào)查組成員的合影留念