2018年正月的燕山山脈，殘雪零星地點(diǎn)綴在山坳，山風(fēng)凜冽地掠過耳畔。我乘車在國道G112線灤平至雙灤路段時(shí)，不曾想到，這條路會成為我理解這片土地的一把鑰匙。這段公路沿興洲河、灤河干流右岸東西延展。汽車忽而臨河而行、忽而入山盤旋。這段路約60公里，一頭牽著灤平縣城，一頭連著雙灤城區(qū)，再往東便能抵達(dá)承德市區(qū)。沿途的村鎮(zhèn)聚落如串珠般散布在道路兩側(cè)，或依灤河干流而聚，或傍支流伸向山里，其中既有西地滿族鄉(xiāng)、大屯滿族鄉(xiāng)等民族鄉(xiāng)村，也有王家溝回族村這樣的特色村落。走得久了，我發(fā)現(xiàn)，這些村鎮(zhèn)里藏著不少我不曾預(yù)想的文化印記：大老虎溝村的天主堂、張百灣村后街的清靜寺、王家溝村的回族文化街，還有散落在山溝、省道旁的諸多民建小廟。我查閱資料才知，天主堂與清靜寺均為縣級文物保護(hù)單位，部分村鎮(zhèn)的民俗展演還被列入了省、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。行走在這條路上，仿佛步入一座活態(tài)博物館，每一步都能觸碰到多元文化交織的痕跡。
從“御道”到公路：一條路的百年時(shí)光
承德地處長城關(guān)隘古北口以北，歷史上就是北京與內(nèi)蒙古東部盟旗之間的緩沖地帶。康熙年間，為滿足皇帝北巡需求，20余座駐蹕行宮沿線路相繼落成。木蘭圍場、避暑山莊也修建起來。北京—密云—古北口—常山峪—喀喇河屯（原灤平縣城）—熱河行宮（承德）—博洛和屯（隆化）—木蘭圍場一線，逐漸成為皇帝北巡的固定“御道”。我行走在這條路上，仿佛看到了歷史的再現(xiàn)：御道上旌旗招展，皇家儀仗綿延數(shù)里，馬蹄踏過沿途晨霜。
清朝末年，這條曾經(jīng)繁華的御道漸漸失卻往日神采。缺乏修繕的路面坑洼不平，車輪碾過，塵土飛揚(yáng)，遇上陰雨天更是泥濘不堪?！坝馈毙谐套兊糜l(fā)漫長難行。直到1919年，北京“燕京汽車行”看中了這條線路的潛力，對“京熱御道”進(jìn)行整修后，開辦了承德第一家商營汽車客運(yùn)公司。1925年，“京熱長途汽車公司”接管過來，再次出資整修道路，還購置了12輛汽車，正式開通北京至承德的汽車運(yùn)輸業(yè)務(wù)。1936年，當(dāng)?shù)卣心济窆?，耗時(shí)數(shù)月修筑了承德至古北口的北線公路，這條線路途經(jīng)灤河鎮(zhèn)（原灤平縣城）—藍(lán)旗梁—張百灣—大屯—鞍匠屯（今灤平縣城）—拉海嶺—古北口，正是如今國道G112線灤平段的前身。彼時(shí)的公路不僅承擔(dān)主線交通功能，還向兩側(cè)山溝伸出支線，將分散的村落與外界緊密連接起來。
新中國成立后，這條路迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。1956年，當(dāng)?shù)卣當(dāng)U建公路，使之與G112線重疊銜接。經(jīng)過多年維護(hù)與升級，該路如今已成為北京大環(huán)線公路的重要組成，沿線貫通了雙灤區(qū)、灤平縣與豐寧縣。昔日的“御道”徹底蛻變?yōu)榉?wù)民生、連接城鄉(xiāng)的交通干線。
沿途風(fēng)情：公路串聯(lián)的文化印記
沿G112線往灤平大老虎溝村方向行進(jìn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便能看到一座哥特式建筑矗立山間。那是一座天主堂。教堂采用“人”字堂建筑格局，淡藍(lán)色墻面搭配灰色屋頂，在青山綠樹的映襯下格外醒目。院內(nèi)最北側(cè)的外籍會士故居，如今已被列為縣級文物保護(hù)單位和縣級博物館，對外開放。因外籍會祖病逝于此，該天主堂在國際上也享有一定聲譽(yù)，如今是我國接待外賓、開展文化交流的重要窗口。
繼續(xù)沿國道向西，抵達(dá)張百灣村后，后街中心的清靜寺便映入眼簾。這座寺廟雖規(guī)模不大，卻透著古樸莊重的氣息。每年正月十三至十六日，清靜寺都會迎來一年中最熱鬧的時(shí)刻——市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“火神圣會”。村民們齊聚寺前，通過奏樂、高蹺、舞龍等活動祈求避免火災(zāi)，盼望新一年五谷豐登。與“火神圣會”相伴的“十番樂”，在2009年被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，鑼鼓管笛之聲穿越時(shí)光，將傳統(tǒng)民俗的韻味傳遞至今。
通往灤平的354省道旁，王家溝回族村是另一處充滿特色的文化地標(biāo)。2019年，當(dāng)?shù)卣劳薪煌l件與回族傳統(tǒng)美食文化，投入8000萬元在村里打造了一系列文化設(shè)施：一條回族美食街、一座占地3500平方米的文化廣場、一條供人休憩的休閑廊道，還有兩座寓意深遠(yuǎn)的拱橋——“連心橋”與“團(tuán)結(jié)橋”。每到飯點(diǎn)，美食街便飄滿牛羊肉的香氣，吸引著周邊居民與過往游客。2020年7月，該村被河北省民族事務(wù)委員會評為“全省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位”，成為各民族和諧共處的生動寫照。
除了文化場所，G112線輻射的山溝與省道沿線，還分布著許多村民自建的小廟。它們規(guī)模不大，有的建在田埂邊，有的依著山根，數(shù)量多且分布廣，如同一個(gè)個(gè)小巧的文化符號，點(diǎn)綴在田野與村落之間。這些小廟是沒有統(tǒng)一的規(guī)制，卻承載著人們樸素的愿望，祈求和風(fēng)順雨、莊稼豐收。
道路空間的智慧：文化交融與發(fā)展共贏
通行在這條公路上，我常會聽到路途中的人閑聊起鄰居、親屬或自身的事跡——道路不僅是物理交通通道，更是文化互識交流的天然平臺。當(dāng)?shù)卮迕裾劶把赝镜慕烫?、寺廟與小廟時(shí)，常會用“教人學(xué)好”來概括它們的總體意義。這種樸素的認(rèn)知，讓不同信仰、不同文化背景的人們在此達(dá)成了默契的共識。
交通的便利不僅促進(jìn)了文化交融，更打破了山區(qū)村落的地理局限，讓這里融入發(fā)展熱潮。在“文旅融合”的發(fā)展思路下，沿線的基礎(chǔ)設(shè)施資源、自然生態(tài)資源與民族文化資源被充分激活：“大屯工業(yè)園區(qū)”“‘大清皇莊’主題休閑景區(qū)”“熱河（九梁頂）中藥材花海小鎮(zhèn)”“‘非遺’+美食節(jié)”“回族文化美食街”等傳統(tǒng)與新興業(yè)態(tài)相繼落地于這一交通帶上，不少外出務(wù)工人員選擇回鄉(xiāng)就業(yè)，依托特色產(chǎn)業(yè)增收。這些新興業(yè)態(tài)在公路沿線落地生根，帶動了縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也加速了城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。曾經(jīng)偏遠(yuǎn)的山村，如今因道路與城區(qū)緊密相連，村民的生活方式悄然改變。
調(diào)研期間，我曾多次沿著國道G112線往返，身處其間，愈發(fā)深刻地感受到：道路不僅串聯(lián)起了文化遺產(chǎn)，更讓文化“活”了起來。這段路就像一個(gè)微縮的樣本，展現(xiàn)著多元文化的交融共存，見證著鄉(xiāng)村在時(shí)代浪潮中的發(fā)展變遷。在這里，“和而不同”“美美與共”不再是抽象理念，而是村民們?nèi)粘Ｉ畹恼鎸?shí)寫照。這條公路，仍在繼續(xù)書寫著文化傳承與鄉(xiāng)村振興的新篇章。
