復(fù)興中華民族，實(shí)現(xiàn)中國夢，是我國當(dāng)代現(xiàn)代化建設(shè)的主要目標(biāo)。但是，如何復(fù)興中華民族，如何實(shí)現(xiàn)中國夢，是需要認(rèn)真研究和探討的問題。我個(gè)人認(rèn)為，精神文明建設(shè)是復(fù)興中華民族的關(guān)鍵。
精神文明具有超時(shí)代性。有些學(xué)者以文化或文明的時(shí)代性為由，否定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其實(shí)，不同層次的文明具有不同的特性，有些文明具有時(shí)代性，有些文明具有超時(shí)代性或永恒性。從廣義文明而言，一般分為物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層次。物質(zhì)文明時(shí)代性較強(qiáng)，隨著社會(huì)的發(fā)展不斷變化，由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展。制度文明也具有時(shí)代性，不同的社會(huì)發(fā)展階段實(shí)行不同的制度文明。
精神文明的許多要素具有超時(shí)代性的特征，如優(yōu)秀的民族精神、核心價(jià)值、倫理道德等具有永恒性。古代中國人的自強(qiáng)不息、厚德載物的精神和仁義禮智信“五常”等價(jià)值觀和倫理道德不受時(shí)間的影響，具有超時(shí)代性。盡管歷史上不斷改朝換代，但主流的價(jià)值觀、倫理道德和民族精神等，為歷代統(tǒng)治者所尊崇和推廣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也一樣，具有超時(shí)代性的特征。
建設(shè)以價(jià)值為導(dǎo)向的公正社會(huì)是復(fù)興中華文明的基礎(chǔ)。所謂以價(jià)值為導(dǎo)向，也就是以精神文明建設(shè)為重，以精神文明統(tǒng)帥物質(zhì)文明和制度文明建設(shè)，恢復(fù)和繼承中國歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)，以推動(dòng)中華文明的全面復(fù)興。為此，要以精神文明建設(shè)為突破口，建設(shè)以價(jià)值為導(dǎo)向的公正社會(huì)。要在傳統(tǒng)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，以規(guī)范文化改革、社會(huì)改革、政治改革和經(jīng)濟(jì)改革的行為。
復(fù)興中華民族，建設(shè)文明大國，是一百多年來中華兒女的夢想和希望。防止中華文化被西方文化同化，必須保護(hù)中華文明的獨(dú)特性。中華文明重人文，講入世；重倫理，講道德；重修養(yǎng)，講人格。一切以“人”為出發(fā)點(diǎn)，又以“人”為歸宿點(diǎn)。香港中文大學(xué)原副校長金耀基曾說，中華文明是“成人之性”，而西方文明是“成物之性”。應(yīng)該弘揚(yáng)歷史上的人文精神，走文明立國之路，提升國家的文明水平，提高公民的文明素質(zhì)，恢復(fù)文明大國的地位，保障中華文明與西方文明并行發(fā)展、永世長存。這是海內(nèi)外所有華人共同的希望和夢想。
作者：何星亮，中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員，國務(wù)院參事、全國政協(xié)委員、中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員
原載： 《 光明日報(bào) 》（ 2014年12月06日 06 版）
《人民政協(xié)報(bào)》2014年09月24日第2版。文字上略有修改。