
2002年春 雅森兄獲大獎(jiǎng)后留影
雅森兄的“翰林”情結(jié)
2012年夏 雅森兄與永君小酌于品三國(guó)平壤烤肉魏公村店
2019年6月 雅森兄與永君合影于廣濟(jì)寺方丈室前
2021年12月 雅森兄留影于書齋
2023年2月18日 雅森兄與永君小酌于凱德大廈茂羊坊
雅森兄贈(zèng)永君東瀛“漢委奴國(guó)王”金印高仿品印面
雅森兄贈(zèng)永君非洲少女木雕頭像
永君擬句 楊驥川先生題錄之雅森兄祭辭
2024年1月21日上午9時(shí)許,我國(guó)當(dāng)代知名民族語言學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族所研究員雅森·吾守爾(Yasin Ashuri)博士,因罹患腎疾引發(fā)心衰,醫(yī)治無效,溘然長(zhǎng)逝于新疆烏魯木齊,享年七十六歲。游子駐足,長(zhǎng)眠故鄉(xiāng),魂歸桑梓,正得其所焉。
噩耗突至,悲戚莫名,心潮久久難以平復(fù)。與兄交游之歷歷往事,清晰再現(xiàn)于腦海;胸中自有萬語千言,不吐不快。慮及自古學(xué)究無大用,唯記述史事、潤(rùn)色辭章,故而撰文悼念,聊寄微忱。
民國(guó)三十六年(1947年)9月,兄降生于新疆烏魯木齊一維吾爾族文化世家,父吾守爾公,才高名卓,品學(xué)兼優(yōu),漢學(xué)功力尤厚,乃民國(guó)時(shí)代新疆著名學(xué)者、報(bào)人,曾任新疆日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)。兄為家中長(zhǎng)子,修得天資穎異、人才一表,且幼承庭訓(xùn),開悟甚早;加之才思敏捷,過目不忘,深得尊翁垂愛。入小學(xué)時(shí),兄遵父命,入漢文班。小學(xué)畢業(yè)時(shí),已遍覽家中藏書,尤喜《史記》《漢書》《三國(guó)志》《古文觀止》《唐詩三百首》等古典名著,不少篇章幾能背誦;且辯才無礙,多種語言轉(zhuǎn)換自如;繼而以高分考入初中、高中漢文班,學(xué)業(yè)大進(jìn),卓爾不群,深沉弘毅,通儒氣象初顯。
兄甫高中畢業(yè),未料得文革乍起。兄闔家蒙難,父親竟被迫害致死。兄以知青身份,被下放于邊遠(yuǎn)農(nóng)場(chǎng)。1972年,大學(xué)恢復(fù)招生,然采用推薦與考試相結(jié)合之法。因政審嚴(yán)苛,兄歷盡周折,方得與試。乃厚積薄發(fā),下筆有神,一舉獨(dú)占鰲頭,以全疆漢文卷第一名獲得者身份,入新疆大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè),并于三年后畢業(yè)。
1976年10月,四兇被逮,文革結(jié)束。翌年,春江水暖,萬象更新。兄時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),被薦入中央民族學(xué)院(中央民大前身)語文系突厥語專修班,于1980年順利結(jié)業(yè)。同年,入職六號(hào)樓中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所,歷任助理研究員、副研究員、研究員。1985年至1990年,由國(guó)家教委公派赴前蘇聯(lián),先后在列寧格勒大學(xué)(今圣彼得堡大學(xué))東方學(xué)系、蘇聯(lián)科學(xué)院語言研究所突厥-蒙古語言研究室進(jìn)修,并獲得副博士候選人資格;1990年5月,完成學(xué)位論文且順利通過答辯,獲俄羅斯科學(xué)院副博士學(xué)位;滿載而歸,為國(guó)效力。1992年至1998年間,兄又曾先后赴匈牙利、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本等多個(gè)國(guó)家進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問與研究,視野開闊,閱歷非凡。
20世紀(jì)90年代初,中國(guó)社科院開始實(shí)行課題制。兄與西夏學(xué)資深專家史金波先生共同承擔(dān)《西夏與回鶻活字印刷術(shù)研究》項(xiàng)目,開始對(duì)回鶻文活字印刷術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)研究。兄通過對(duì)大量回鶻文活字資料之解讀與分類,領(lǐng)悟到古代回鶻活字印刷設(shè)計(jì)者基于回鶻語言特點(diǎn)而設(shè)計(jì)出的木活字,已具備西方字母活字之基本原理,當(dāng)屬活字西傳之重要環(huán)節(jié)。隨著探索之深入,兄先后在國(guó)內(nèi)外重要學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表《敦煌出土回鶻文活字及其在活字印刷術(shù)西傳中的意義》《西夏和回鶻對(duì)活字印刷的重要貢獻(xiàn)》(合著)、《敦煌出土回鶻文活字研究》等著述,在學(xué)術(shù)界嶄露頭角。
永君魯鈍,入道甚遲。兄縱橫馳騁之時(shí),正值我攻讀碩士、博士研究生階段。1994年秋,我于北大獲史學(xué)碩士后考入中央民大歷史系,師從王鍾翰先生攻讀史學(xué)博士學(xué)位,入住十二號(hào)樓。乘暇去操場(chǎng)健身,六號(hào)樓為必經(jīng)之地。夏日晚間,轉(zhuǎn)身北顧,常隔窗得見辦公樓底層西券門東側(cè)房間內(nèi),一位番僧法相者,案前端坐,挑燈夜讀;如如不動(dòng),雕像一般。后探知,此公乃民大校友、留蘇歸國(guó)博士,名雅森;維吾爾族才子,學(xué)問了得,傲氣更是了得;蕓蕓俗士,萬難入其法眼。且自帶光環(huán),身份神秘,甚至有“曾于某故事片中扮演洋人角色”之傳聞,頗有幾分深不可測(cè)之感。雖近在咫尺,卻遙似天涯;只能遠(yuǎn)觀而無由相識(shí)者也。
轉(zhuǎn)眼至1997年夏,我順利通過論文答辯,獲史學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)謀職,幸被民族所歷史室接納,入職六號(hào)樓,得圓“翰林”夢(mèng)。于是,懵懵懂懂、踉踉蹌蹌,從十二號(hào)樓“飛”越九號(hào)樓,棲身于茲,距離不過數(shù)十丈。真真應(yīng)驗(yàn)“屬雞之人,翅軟身重;飛而不高,遷而弗遠(yuǎn)”之謔。
民族所(民大師生呼之為民研所)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院第一大所,又是老所,專業(yè)領(lǐng)域?qū)俣鄬W(xué)科拼盤;管理正規(guī)、傳統(tǒng)老派,有板有眼;且積淀深厚、專家云集,擁有三十余個(gè)民族成分。正式報(bào)到前,鍾翰師特意叮嚀曰:“錢穆先生曾云,對(duì)我中華之歷史與文化,須持有溫情與敬意;我認(rèn)為,可擴(kuò)展至對(duì)兄弟民族之歷史與文化、包括各民族同胞,亦當(dāng)如是?!蔽野俜终J(rèn)可,遵奉至今。
當(dāng)年,新入職者均須接受“入所教育”。屆時(shí),所領(lǐng)導(dǎo)及二樓各職能部門負(fù)責(zé)人悉數(shù)出席,歷時(shí)一天。某日上午,舊雨新知于二樓會(huì)議室正式見面,逐一通名,各位所領(lǐng)導(dǎo)依次講話,對(duì)新人表示歡迎;繼而由科研處、人事處、辦公室負(fù)責(zé)人分別介紹相關(guān)規(guī)章制度、工作流程與注意事項(xiàng)。下午,邀請(qǐng)成就卓著之不同學(xué)科專家三位,暢談研究心得、回答問題、疏解困惑。雅森兄代表語言學(xué)科介紹經(jīng)驗(yàn)、分享心得。只見其目光堅(jiān)定,底氣十足;思維清晰,自信滿滿,給我印象至深,終生難忘。當(dāng)年,博士尚屬稀缺角色,包括我在內(nèi),全所僅接納二人;我也是歷史室繼劉正寅君之后,第二位擁有博士頭銜者。而兄七年前即已擁有洋博士頭銜,且在自身領(lǐng)域頗有成就。真真相形見絀,蒼涼氣短。散會(huì)后,我起身向前,自報(bào)家身,對(duì)兄表達(dá)欽佩之意,并鄭重提請(qǐng)登門拜訪,當(dāng)面請(qǐng)教。兄面帶微笑,慨然應(yīng)允。我回西小院平房陋室,連夜趕治篆印一枚,文曰“雅森”,邊款為“直掛云帆濟(jì)滄海”,水準(zhǔn)平平,差強(qiáng)人意。翌日一早,即攜之以為薄禮,叩門求見。兄熱情接納,對(duì)坐品茗;談笑風(fēng)生,相見恨晚,是為正式定交之始。此后,伴隨交流不斷深入,相互認(rèn)可程度大增,多有共識(shí);志趣相投,遂成諍友。
1999年4月,我被所領(lǐng)導(dǎo)任命為科研處副處長(zhǎng),輔佐任一飛老前輩,并于一年后主持工作;2002年3月,正式接任處長(zhǎng)。其間,我曾助力史金波、雅森·吾守爾二位專家合著之《中國(guó)活字印刷術(shù)的發(fā)明和早期傳播:西夏和回鶻活字印刷術(shù)研究》榮獲2002年度“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院第四屆優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)”及第二屆“郭沫若中國(guó)歷史學(xué)獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng),傾心盡力,修得正果。經(jīng)此過程,兄弟之交,已成莫逆。
因同處一樓,近在咫尺,兄不時(shí)上二層至科研處辦公室,我亦常下樓去兄宿舍,品茗對(duì)坐,無話不談。后獲知,兄曾迎娶賽福鼎副委員長(zhǎng)家千金為妻,得以東床快婿身份,入住新街口外全國(guó)人大常委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)公寓,歷時(shí)數(shù)載。然終因志趣不同,兄毅然告退,重回六號(hào)樓安身。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)騰挪,方得定居于一樓西側(cè)南門左斗室。此處深邃清幽,陽光充沛;憑窗而望,美景盡收?!叭饺讲挥X老將至,榮華富貴如浮云”,用以形容兄之澄懷、襟抱,庶幾無差。
另,兄屬于鐵桿“爹粉兒”,于書櫥醒目位置,供奉先嚴(yán)大幅寫真一幀。只見吾守爾公風(fēng)度儒雅,表情沉毅。每每提及家翁,兄總是深情凝視,心馳神往,敬佩之情,溢于言表。
兄性格率真,素少城府,是非皆明于心,然喜怒多行于色。談及欣喜事,總是載言載笑,七分淳真而附帶三分詼諧;言至悲憤處,則金剛怒目,滿臉通紅。身為海歸,兄之學(xué)問觸角所及,幾覆蓋古今中外,真真汪洋恣肆,橫無際涯;而我屬土鱉,于九州之外,知之甚少;足跡所及,不過十省之?dāng)?shù)。更值欽敬者,乃兄于中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)領(lǐng)域亦多有涉獵,領(lǐng)悟精準(zhǔn),對(duì)文史哲各分支均興趣濃厚,多有心得。而這無疑是兄弟二人半生交游、往還不輟之基點(diǎn)。我雖以史學(xué)立身,然對(duì)古典文學(xué)更饒興致,頗好尋章摘句,拽文炫才,向以“美篇會(huì)嘉友,詩詞覓知音”為人生大樂。而兄對(duì)我多年探索之行文風(fēng)格與舊體詩詞習(xí)作甚是喜愛,認(rèn)為讀之瑯瑯上口,讀罷仍可回味。每得拙作,兄向不獨(dú)閱,輒薦予同道摯友。能得兄如此青睞,三生有幸焉。
回望我從事科研管理之十載光陰,成事無幾;而聊慰吾心者,唯首倡并促成“絕學(xué)”學(xué)科扶持項(xiàng)目之創(chuàng)立。而此舉之動(dòng)力,即萌芽于與兄日常學(xué)術(shù)交流與理念撞擊所激發(fā)之靈感。我因長(zhǎng)期研究清代翰林院與翰林群體,“精英情結(jié)”已根植于內(nèi)心深處;因而對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院乃“當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最高學(xué)術(shù)殿堂”之定位由衷認(rèn)可。以兄為典型代表的我所多位頂級(jí)專家,無疑是當(dāng)今中國(guó)學(xué)術(shù)高度與深度之標(biāo)桿,然其畢生奮斗之事業(yè),卻因種種原因而后繼乏人,學(xué)脈傳承面臨中斷。兄對(duì)此狀況憂心忡忡,每每談及,屢發(fā)悲嘆。而我是樂觀主義者,堅(jiān)信事在人為,哀鳴千聲,不如振翅一搏。2006年10月,恰逢《鳳凰周刊》記者戴瑩女士來民族所采訪,我在圖書館閱覽室鄭重接待。在訪談過程中,我明確提出“不能讓絕學(xué)絕于我們這一代之手”之論點(diǎn);翌年年初,院科研局于院部舉辦“科研管理論壇”,我作為三位主旨發(fā)言者之一,立于講臺(tái),向坐在臺(tái)下第一排的武寅副院長(zhǎng)喊話:“我院絕學(xué)學(xué)科,長(zhǎng)期雄踞于中國(guó)乃至世界學(xué)術(shù)界之巔峰,若不幸絕于我們這一代之手,我們就是中華學(xué)術(shù)的千古罪人。”引起與會(huì)者強(qiáng)烈共鳴。武寅副院長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)表態(tài)曰:“此事重大,非我一人可以決定;但我會(huì)向院務(wù)會(huì)議和陳奎元院長(zhǎng)匯報(bào),并與我院相關(guān)管理部門溝通,力爭(zhēng)盡快解決?!蔽一厮?,立即向所領(lǐng)導(dǎo)及照那斯圖、史金波、劉鳳翥等絕學(xué)頂級(jí)專家匯報(bào)溝通,三位老先生亦分別寫信給陳奎元院長(zhǎng),呼吁院領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門關(guān)注絕學(xué)學(xué)科之存續(xù),力爭(zhēng)絕學(xué)不絕。各方上下呼應(yīng),形成合力,“院特殊學(xué)科扶持工程”于當(dāng)年成功啟動(dòng),皆大歡喜。院科研局成立四人工作小組,我作為基層代表,獲邀與焉。諸君負(fù)責(zé)起草《立項(xiàng)文件》及《實(shí)施細(xì)則》,確定“學(xué)科點(diǎn)”“學(xué)科帶頭人與梯隊(duì)人選”“配備助手”“招收研究生”及“經(jīng)費(fèi)額度”“撥付方式”等事宜。并于全院范圍內(nèi),確定首批資助學(xué)科點(diǎn)17個(gè),我民族所八思巴文、西夏文、契丹文、女真文、東巴文、古突厥文等6學(xué)科位列其中。在所領(lǐng)導(dǎo)支持下,其他5個(gè)學(xué)科均得到落實(shí)。當(dāng)我將《院特殊學(xué)科扶持項(xiàng)目申請(qǐng)書》親自送至兄位于魏公村小區(qū)之居室懇請(qǐng)?zhí)顚憰r(shí),未料得竟遭婉拒。兄緩緩說道:“我不喜這種治學(xué)模式,學(xué)術(shù)研究是否成功之關(guān)鍵,在于學(xué)者對(duì)研究對(duì)象之真摯熱愛與探索過程之高度自由,而非院方是否扶持、他人是否干預(yù);學(xué)問我會(huì)做下去,但不填表格,不接受資助?!比烁饔兄?,我三勸無果,只得喟然長(zhǎng)嘆,鎩羽而歸。
經(jīng)長(zhǎng)期觀察,我感悟出兄對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族,充滿發(fā)自內(nèi)心之熱愛,是值得信賴與尊敬的少數(shù)民族杰出代表與大學(xué)問家。2005年10月,中央電視臺(tái)舉辦“慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立五十周年”專題節(jié)目,特函請(qǐng)我院,推薦解說嘉賓。當(dāng)見到院方轉(zhuǎn)來之邀請(qǐng)函時(shí),我即刻想到,理想人選非雅森兄莫屬。兄膺薦出鏡,與主持人徐俐女士侃侃而談,思路清晰,鎮(zhèn)定自若,風(fēng)度翩翩,圓滿完成使命,為我院專家贏得盛譽(yù)、增光添彩。兄之神采、真音,亦乘光波而走遍五洲四海。自是“天下誰人不識(shí)君”,信然。
轉(zhuǎn)眼已是2007年,兄年滿花甲,名就功成;解縛歸隱,得大自在。然友情永駐,山高水長(zhǎng)。兄弟二人仍時(shí)常小聚,來往頻繁。記得2012年某日,兄準(zhǔn)備東渡扶桑,辦理出國(guó)手續(xù)時(shí),須有人擔(dān)保。兄致電云:“出境填表,警方要求填寫擔(dān)保人,我第一個(gè)想到的就是老弟,現(xiàn)在還敢為我擔(dān)保嗎?”我立即答曰:“蒙兄信任,何云敢與不敢乎?”隨即便將身份證號(hào)碼、家庭住址、手機(jī)號(hào)等信息一并奉上,以見證兄弟多年之相互信任。
此后,兄旅居?xùn)|瀛多年,暇時(shí)常逛古玩市場(chǎng)。2014年互加微信好友后,因通信便捷,交往頻率大增。內(nèi)容多涉及古籍版本、文獻(xiàn)出處、器物鑒賞、書法篆刻等,皆我平生摯愛及專業(yè)所長(zhǎng)。兄隨拍隨發(fā),我考證答疑,多能得兄稱道,我亦欣欣然也。
2019年6月,兄回國(guó)小住,在京逗留月余。我已受聘協(xié)修《廣濟(jì)寺志》,任《高僧傳》主筆,即邀兄蒞寺品茗進(jìn)齋、參禪論道,兼敘別情。記得兄在木仕華君陪同下蒞寺,氣色極佳,興致高昂;魏晉風(fēng)骨,宛如壯歲;寮舍對(duì)座,談笑風(fēng)生。轉(zhuǎn)眼日昃,并肩合影;送至山門,不勝依依。
歲至庚子,新冠高懸;舉國(guó)惴惴,不堪其擾。2021年底某日,我突接兄微信,云已回國(guó),望能一見。12月20日,我特備獲贈(zèng)于廣濟(jì)寺之?dāng)?shù)種上等佳茗,以作見面薄禮,束裝就道,專程登門。兄迓于樓下,久別重逢,執(zhí)手寒暄;對(duì)坐書齋,品茗論道。此時(shí),兄已氣色見衰,情緒低迷;心事重重,卻又不宜多問。兄僅言及此番決意歸國(guó),至死不再離境。臨別時(shí),兄執(zhí)意贈(zèng)我鎏金“漢委奴國(guó)王”銅印仿品、土耳其彩畫托盤各一及古籍?dāng)?shù)冊(cè)。我三謝而受,感慨萬端;門外惜別,惆悵不已。
2023年初,疫情管控不了了之,咫尺天涯之窘境戛然而止。2月18日,易華君做東,我等與兄小酌于羊坊勝利火鍋凱德MALL店。此時(shí),兄之氣色已大不如前,僅時(shí)隔一年,卻仿佛衰老十歲。席間,兄談及邇來境遇,欲言又止;只云“蝸居斗室,只能困而修德,窮而讀書而已。”臨別時(shí),我贈(zèng)送佳茗數(shù)種,請(qǐng)兄品鑒。22日晚,兄來信云:“很想喝花茶,買回來的都不如意,不客氣就開口要了?!毙忠幌蝰娉?、自尊,交游近三十載,這是首次亦是最后一次明確提出物質(zhì)要求,安有不辦之理?思及兄品花茶無味,應(yīng)是味蕾退化所致,唯茉莉花茶碎芽,最是濃釅。便當(dāng)即答曰“我為兄張羅,本周末快遞”。兄回復(fù)曰“昨晚有些低燒,以我經(jīng)驗(yàn),除了吃藥,喝花茶對(duì)退燒有作用,拜托兄?!币钊?,我即于摯友黃老板處請(qǐng)得上等吳裕泰茉莉花茶碎芽一斤,約順豐快遞呈上。24日上午九點(diǎn)半,兄回復(fù)稱:“茶已收到,非常喜歡。要的就是這個(gè)味道?!辈⒅毖浴昂脴O,連泡幾壺”。佛門向以慈悲為懷,予人快樂為慈,拔除其苦為悲。此舉既增兄喜樂,又減兄痛苦,頗合佛陀慈悲之弘旨。雖是舉手之勞,卻可聊慰我心。
與兄最后一次微信互動(dòng),是去年5月11日,我將新稿《著名驪歌<送別>之前世今生》呈兄一閱。此乃經(jīng)意之作,本人視其為克服疫情干擾、文思完全恢復(fù)之標(biāo)志。兄收到后,即復(fù)“握手、稱贊”之表情,以示收訖。此后,一直未見回音。反應(yīng)如此平淡,前所未有。雖多次想到發(fā)信問候,卻欲言又止,直至得兄噩耗。思及兄對(duì)我一向慷慨,二十年前所贈(zèng)非洲少女木雕頭像,至今高掛于書齋。睹物思人,方覺有負(fù)兄誼,成終身憾事。
長(zhǎng)恨言語淺,不及情義深。兄魂歸道山,轉(zhuǎn)眼逾月;然思念之情,絲毫未減。撰稿初成,意猶未盡,另將歲前擬就并誠請(qǐng)楊驥川先生隸書題錄之《祭辭》一章,附于篇末,以作結(jié)語。曰:
雅森學(xué)兄 回紇精英
世家正脈 邊陲曲星
人才一表 銳目如燈
稟賦絕倫 六語貫通
俄邦遊歷 五年大成
歸國(guó)報(bào)效 翰苑升騰
研究活字 弗吝苦功
屢獲頭獎(jiǎng) 享譽(yù)西東
花甲解縛 榮辱不驚
與吾交厚 有幸三生
談今論古 樂趣無窮
珍寶輒贈(zèng) 見證情濃
驟聞駕鶴 悲戚莫名
撰文奉祭 告慰魂靈
癸卯嘉平永君擬句
楊驥川題于京華