隨著國際國內(nèi)反恐形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，近日，巴基斯坦政府發(fā)起了一個(gè)名為“巴基斯坦之訊”的全國反恐?jǐn)⑹?。作為該活?dòng)的重要組成部分，巴基斯坦的宗教界、大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)的1800多名宗教專家、學(xué)者及神職人員，聯(lián)合發(fā)布了一個(gè)有關(guān)禁止自殺式襲擊的法令。這項(xiàng)由來自全巴不同教派著名學(xué)者及主要宗教學(xué)校負(fù)責(zé)人共同簽署的法令聲稱，“《古蘭經(jīng)》和‘圣訓(xùn)’嚴(yán)格禁止自殺式襲擊。自殺式襲擊所造成的混亂和災(zāi)難，對(duì)我們的國家和社會(huì)產(chǎn)生了嚴(yán)重不利影響，它有利于伊斯蘭教和巴基斯坦的敵人。”“我們一致反對(duì)一切形式的極端主義及其意識(shí)形態(tài)。不論在什么情況下，極端主義都是一種邪惡的意識(shí)形態(tài)，我們有必要以設(shè)定宗教義務(wù)的手段去對(duì)抗它。”
該法令表示堅(jiān)決支持政府為加強(qiáng)國家安全和穩(wěn)定而采取的反恐軍事行動(dòng)，認(rèn)為“教派仇恨的蔓延、教派間武力沖突以及宗教強(qiáng)迫，不僅違背伊斯蘭教義，而且給國家造成不幸和災(zāi)難”。法令指出，恐怖主義行為“是危害人類的罪惡”，“那些從事、煽動(dòng)、協(xié)助、資助恐怖主義罪惡的人是叛亂分子，國家有權(quán)采取一切可能的措施來對(duì)付他們”。
值得注意的是，在解釋戰(zhàn)爭(zhēng)意義上的“吉哈德”時(shí)，該法令特別強(qiáng)調(diào)，“發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一項(xiàng)國家才可以享有的特權(quán)，任何組織和個(gè)人無權(quán)發(fā)動(dòng)‘圣戰(zhàn)’”；指出違背這一點(diǎn)而發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”的個(gè)人或團(tuán)體不僅構(gòu)成“反叛國家罪”，而且也違背了伊斯蘭教法。法令還指出，“所有的巴基斯坦公民在憲法上都有保護(hù)國家利益的義務(wù)，放棄或違反國家利益應(yīng)被視為叛國罪，應(yīng)受到伊斯蘭教法令的處罰?！?/p>
法令強(qiáng)調(diào)巴基斯坦的伊斯蘭性質(zhì)，重申“憲法上巴基斯坦是一個(gè)伊斯蘭共和國，憲法序言申明整個(gè)宇宙的主權(quán)屬于全能的真主，巴基斯坦人民行使的權(quán)力只是一種有限的信托權(quán)利”。因此，政府“不得頒布任何違反《古蘭經(jīng)》和‘圣訓(xùn)’教義的法律，所有現(xiàn)行法律都應(yīng)與伊斯蘭教禁令相一致”。
巴基斯坦總統(tǒng)馬姆努恩·侯賽因在全國反恐?jǐn)⑹聝x式上表示，“國家反恐?jǐn)⑹聦⒂兄谙植乐髁x，對(duì)改造那些被錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)洗腦而誤入歧途的人起到關(guān)鍵作用”。他認(rèn)為，“法令是朝著正確的方向邁出的重要一步”，重申“巴基斯坦是一個(gè)相信和平、寬容、正義和愛的伊斯蘭國家”。侯賽因表示，“相信這個(gè)按照伊斯蘭真正教義發(fā)布的法令，將會(huì)改變他們的心靈，為他們今后的救贖鋪平道路。”
侯賽因總統(tǒng)還意味深長(zhǎng)地指出，“在一定程度上，國家及其機(jī)構(gòu)在上世紀(jì)70年代至90年代的失責(zé)，導(dǎo)致了今天嚴(yán)峻的局面”，他呼吁社會(huì)各界“不要再重復(fù)過去的錯(cuò)誤”。
近年來，巴基斯坦的恐怖襲擊呈高發(fā)、多發(fā)之勢(shì)，其造成的血腥后果令全球震驚。為了從根本上遏制暴力恐怖活動(dòng)，巴基斯坦政府除了訴諸軍事等強(qiáng)力手段外，將目光轉(zhuǎn)向了“軟實(shí)力”建設(shè)——通過組織權(quán)威宗教學(xué)者及神職人員解釋《古蘭經(jīng)》和“圣訓(xùn)”有關(guān)條文，試圖從思想上封堵極端分子和恐怖分子濫用伊斯蘭教義的漏洞，從而達(dá)到在宗教意識(shí)形態(tài)層面解決恐怖主義問題的目的。
然而，不容忽視的是，這種試圖通過“正解”伊斯蘭教義而阻卻恐怖主義意識(shí)形態(tài)的做法面臨著無法克服的困境：不論是在歷史上，還是現(xiàn)實(shí)中，伊斯蘭教的解釋始終是“開放的”，甚至是非官方的，極端主義分子和恐怖分子完全可能通過對(duì)官方版本的“再解釋”而將伊斯蘭相關(guān)教義引向有利于他們的方向。
在反恐問題上，巴基斯坦政府能夠做到的是，將恐怖主義在伊斯蘭教法中永久性地入罪化和重罪化；但不能做到或無法做到的是，阻止極端主義分子和恐怖分子將其“去罪化”甚至“烈士化”。問題的解決之道，還在于政治與宗教的徹底分離，讓反恐成為一個(gè)地地道道的世俗事業(yè)，遵從世俗化的標(biāo)準(zhǔn)。而做到這一點(diǎn)，巴基斯坦要走的路還很漫長(zhǎng)。