轉眼間，正發(fā)黨已經在土耳其執(zhí)政16年。為了鞏固政權根基，埃爾多安押寶年輕的一代，多次強調要“培養(yǎng)虔誠的一代”。正發(fā)黨執(zhí)政期間，土耳其廣建宗教學校，全國的宗教學校增長10倍多；修改中小學教材，引進“吉哈德精神”、壓縮有關“土耳其之父”凱末爾的內容。埃爾多安當局試圖通過“虔誠的一代”，將政權牢牢攥在手中。
那么實際效果如何呢？正發(fā)黨的這些逆世俗化的措施能否取得預期效果？帶著這個疑問，英國媒體近日走進了土耳其，走近了土耳其年輕的一代。
接受采訪的年輕人中有小學教師、神學院的學生、大學生及失業(yè)者，他們的一個共同特點是，曾經在宗教上十分虔誠和保守。
梅爾維是教授宗教課程的一名小學老師，她過去曾是一名非常虔誠的伊斯蘭教徒。她稱，直到最近，她都不和男人握手。但是，梅爾維向記者吐露了自己的心路歷程，她說有一天睡醒后，她非常沮喪，她哭了幾個小時，并決定祈禱。當她祈禱時，她吃驚地發(fā)現，她已經開始懷疑自己，“當時我以為我會瘋狂或自殺，直到第二天我才意識到我已經失掉了信仰”。
梅爾維的情況并不是個別現象。一名大學教授表示，在過去一年左右時間，有十多名戴著頭巾的女學生在他面前宣稱她們是“無神論者”。
貝基爾是一名神學院的學生，他說此前他一直是一些激進組織的同情者，而今天他已是一名無神論者。貝基爾表示他曾試圖在伊斯蘭教中找到讓他信奉的邏輯，但是失敗了。
除了轉向無神論者，土耳其的一些年輕人還在自然神論中尋求答案。據反對派報紙報道，在土耳其最為保守的城市之一科尼亞舉辦的一次研討會上，有學者在發(fā)言中提到，一些宗教學校的學生因“伊斯蘭教內部的不一致性”而走向了自然神論。
萊拉是一名在校大學生，她回憶說，“有一天在路上摘掉頭巾，從此再也沒有戴頭巾。我父親不知道我已變成了無神論者，如果他知道了，我妹妹上大學的事情就懸了，他會說‘你的姐姐上了大學就變成這樣了’”。萊拉說，“我有權像小鳥一樣自由生活”。
歐米爾是一名被解雇的公務員，他說?！拔以浭且幻毴藛T，2016年未遂政變發(fā)生后，我被解雇了；我也曾是一位宗教保守的年輕人，堅決支持執(zhí)政黨及其政策。當我被解雇時，我開始質疑并疏遠宗教。我希望重建與伊斯蘭教的關系，但我不知道這是否可能?！?/p>
對于在保守派年輕人中出現的上述現象，土耳其宗教事務局局長阿里·埃爾巴斯和著名的神學教授海地亞·艾巴堅決予以否認。土耳其唯一的無神論組織則發(fā)表了相反的觀點，宣稱不只是在保守的年輕人中出現了不少無神論者和自然神論者。
當前，土耳其正處于一個重要的轉折時期。為了獲得更廣泛的民意支持，埃爾多安多方借力，在高調紀念世俗主義象征人物凱末爾的同時，大打宗教之牌，試圖吸引保守的宗教人群的支持。然而，事實表明，經歷過近一個世紀世俗主義洗禮的土耳其社會，已不大可能如一些政治家所愿，回到一個“虔誠的”宗教社會；土耳其民眾的情感、經濟利益和政治選擇，也不太容易僅僅被宗教左右。今年6月，影響土耳其歷史進程的總統(tǒng)大選也將拉開序幕，屆時，正發(fā)黨傾心培養(yǎng)16年的“虔誠一代”也將走向歷史前臺，他們能否助力埃爾多安延續(xù)總統(tǒng)夢，值得關注。